NEU: Religiöse Intoleranz und Diskriminierung in ausgewählten Ländern Europas

Religiöse Intoleranz und Diskriminierung
in ausgewählten Ländern Europas
Teil I.

Religious Intolerance and Discrimination in selected European Countries
Part I

Die Aufsätze handeln von den Rahmenbedingungen und Gründen für religiöse Intoleranz und Diskriminierung am Beispiel ausgewählter Länder in Europa. Anhand konkreter Fallbeispiele werden ferner die Maßnahmen von Anti-Kultgruppen und ihrer Unterstützer auf Seiten der Regierungen wie der etablierten Kirchen beschrieben. Darüber hinaus wird über die Gefährdungen für die Religionsfreiheit nachgedacht, die sich einerseits aus der Anti-Sektenbewegung, andererseits aber auch aus der "Wiederkehr des Religiösen" im "post-säkularen Zeitalter" ergeben können.

Buch online kaufen: http://www.lit-verlag.de/isbn/3-643-99906-1

Rezension

BESIER, Gerhard und SEIWERT, Hubert (Hrsg.): Religiöse Intoleranz und Diskriminierung in ausgewählten Ländern Europas – Teil 1: LIT Verlag 2011.

Den AutorInnen des Buches ist es gelungen die Aktualität und Problematik von religiöser Intoleranz und Diskriminierung im europäischen Kontext aufzuzeigen. Der Sammelband verknüpft rechtliche Rahmenbedingungen und gesellschaftspolitische Tatsachen. Das Ergebnis ist eine sachliche Analyse – fern von polemischer Schwarz-Weiß-Malerei – welche die Thematik einem breiten Publikum zugänglich macht und mehrere Disziplinen vereint.

Einleitend erläutert Christian Brünner auf beeindruckende Weise, dass Religion wie auch Negation von Religion stets mit Staat und Gesellschaft verwoben sind. Sein Plädoyer für das Recht auf freie Wahl der Religion bzw. Weltanschauung berücksichtigt die ganze Vielfalt religiöser Vorstellungen ohne jedoch atheistische Konzepte außer Acht zu lassen. In Bezug auf die Werte- und Leitkulturdebatte in Europa meint der Rechtswissenschaftler, dass Europa primär eine rechtliche Gemeinschaft sein sollte, die kleine Gemeinschaften schützten muss aber selbst davon Abstand nehmen sollte eine Wertegemeinschaft zu sein.

Gerhard Besier wirft im Anschluss einen Blick auf den Status und die Rolle von Religion in Staat und Gesellschaft.

Der Theologe und Historiker beleuchtet Maßnahmen von Anti-Kultgruppen und identifiziert ihre Unterstützer auf Seiten der Regierungen wie der etablierten Kirchen.

Der Beitrag Religionsrecht und Religionspolitik der EU von Hermann Weber
eröffnet dem/der LeserIn den Blick auf die rechtlichen Regulationen und Normierung der Europäischen Union betreffend religiöser Gesetzgebung in den Mitgliedsstaaten.

Der englischsprachige Artikel Religious Intolerance and Discrimination
von David Kirkham betrachtet religiöse Diskriminierung im Islam und Christentum aus historischer Perspektive. Er folgert daraus, dass Maßnahmen im Bereich der politischen Kultur notwendig sind um Diskriminierung im 21. Jahrhundert beseitigen zu können.

Yvonne Schmidt erläutert im Folgenden auf welche Weise die OSCE und der Europarat im Dienste der Religionsfreiheit stehen.
Durch Fallbeispiele in der bisherigen Gesetzgebung wird der Ansatz, Einfluss und die Durchsetzungskraft dieser Institutionen eindrücklich erklärt. Eine andere Institution, nämlich die des Europäischen Gerichtshofs für Menschenrechte, wird von Reinhard Kohlhofer beleuchtet. In seinem Artikel Religionsfreiheit in der Judikatur des EGMR beschreibt Kohlhofer die erfolgreiche Geschichte des Gerichtshofs.

Fabienne Aubry beschreibt in ihrem Artikel
The anti-sect movement in Europe das Konzept der Laizität in Frankreich und setzt es in Beziehung zu der tatsächlichen Situation kleiner Religionsgemeinschaften bzw. sogenannten „Sekten“. Schließlich fragen Ulrich Riegel und Hans Georg Ziebertz  ob durch Anti-Sektenbewegungen oder einer „Wiederkehr des Religiösen“ eine Gefährdungen für die Religionsfreiheit besteht. Ein philosophischer Blick auf ein „post-säkulares Zeitalter.

Der Sammelband besticht durch seinen interdisziplinären Ansatz. Rechtswissenschaftliche, sozialwissenschaftliche und philosophische Konzepte ergänzen einander und geben dadurch eine eindrückliche Einführung in die Thematik. Das Buch Religiöse Intoleranz und Diskriminierung in ausgewählten Ländern Europas (Teil 1) ist all jenen Menschen zu empfehlen, die das ganze Spektrum und nicht nur die Extrempositionen des gegenwärtigen religiösen Diskurses erfahren wollen.

Menschen, die nach einer allgemein gültigen Religionsfreiheit streben – eine die „kleine“ und „große“ religiöse sowie „nicht-religiöse“ Gemeinschaften gleichermaßen behandelt und rechtlich schützt. Auch jene die einen sachlichen Diskurs - der berücksichtigt, dass Identität erst in einem Interaktionsprozess auf mehreren Ebenen (nicht nur auf der Ebene des religiösen Glaubens) entsteht und immer wieder neu ausgehandelt wird – der Polemik vorziehen, werden sich durch den Sammelband bestätigt fühlen. Der zweite Teil der Reihe wird sich dann mit den einzelnen Länderberichten zum Thema befassen – vielversprechend!

Detailinformationen zum Buch:

Erschienen in der Zeitschrift  „Religion – Staat – Gesellschaft. Zeitschrift für Glaubensformen und Weltanschauungen / Journal for the Study of Beliefs and Worldview.” Herausgeber: Gerhard Besier (Dresden) und Hubert Seiwert (Leipzig) in Verbindung mit James A. Beckford (Warwick, UK), James T. Richardson (Reno, USA), Richard Singelenberg (Utrecht), Bassam Tibi (Göttingen/Harvard) und anderen Kollegen aus dem In- und Ausland. Erscheinungsort: LIT Verlag, Berlin-Münster, Broschiert 284 Seiten. Sprache: Deutsch, Englisch. ISSN 1438-955X, ISBN:978-3-643-99906-1

Im Sommer 2010 fand an der Uni-Graz die Konferenz: "Religiöse Intoleranz und Diskriminierung in ausgewählten Ländern Europas" statt. Die Beiträge im Buch stammen aus den Referaten des Grazer Symposiums.

Mit der komplexen Thematik der religiös-weltanschaulichen Diskriminierung befasste sich am 27. und 28. Mai 2010 eine internationale Konferenz mit Wissenschaftlern aus ganz Europa im Meerscheinschloss der Universität Graz. Initiator und Hauptveranstalter war der Grazer Prof. Christian Brünner von der Rechtswiss. Fakultät in Verbindung mit FOREF Europe (Forum für Religionsfreiheit), weitere Veranstalter waren Prof. Gerhard Besier von der Philos. Fakultät der TU Dresden, Willi Fautré von "Human Rights Without Frontiers", Brüssel und Rechtsanwalt Dr. Reinhard Kohlhofer aus Wien, ein Menschenrechtsspezialist.

FOREF Europa: Digitale Pressemappe (APA)

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Reply #5 on : Mon March 19, 2012, 03:53:04

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Reply #4 on : Sun March 18, 2012, 09:00:19

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Reply #2 on : Fri March 16, 2012, 06:55:05

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Mera patentkre5ngelDet var tur att jag grrdeaade mig i mitt f rsta inl gg ty detta r onekligen inte s enkelt. Tv ting tminstone att reda ut:1) "Europeiskt patent" och "EU-patent" r olika saker, visar det sig. Som jag sa f rut finns det n got som heter Europeiska patentorganisationen (med 38 medlemsl nder) och de utf rdar europeiska patent som dock bara g ller i de enskilda l nderna under vissa f ruts ttningar bland annat har det allts h ngt p om det har funnits en vers ttning av patentet till n got av landets officiella spr k. Detta skulle f renklas genom "London verenskommelsen" 2008, d man best mde att det r ckte med att vers tta patentet till de tre stora spr ken: engelska, tyska och franska. Denna verenskommelse har emellertid inte godtagits av alla l nder. Och det som h nder nu r att man f rs ker stadkomma ett gemensamt EU-patent som ska g lla i hela EU men som ocks m ste l mnas in till EPO f r att g lla i vriga Europa. Och f rslaget har d varit att EU-patenten i princip ska ha samma spr kbest mmelser som i EPO. Men p grund av motst ndet framf r allt fr n Spanien och Italien har detta nnu inte lett till n got beslut. 2) N r det g ller patentspr k s r det s vitt jag kan f rst ocks fr gan om tv olika niv er. Dels vilket eller vilka spr k man skriver ans kan p , dels vilka spr k som patentet ska vers ttas till f r att g lla i de olika l nderna. EU-f rslaget s ger (om jag f rst r saken r tt) att man ska ans ka p engelska, tyska eller franska men att man kan f hj lp med att vers tta en ans kan p modersm let om man inte beh rskar n got av de tre spr ken. Sedan ska man ocks vers tta patentkraven, enligt promemorian fr n Justititedepartementet som Per- ke citerar, "en liten men viktig del av patentet", till de tv andra spr ken. (Den som vill se hur ett patent ser ut kan titta .) Spr kf rsvarets f rslag inneb r att alltihop ska finnas b de p ett spr k som r nationalspr k i s kandens hemland och p ett av de fyra (!) spr ken engelska, tyska, franska och spanska. Det ska alltid finnas minst tv versioner om s kanden har engelska som modersm l ska det allts finnas ytterligare en version p ett av de andra spr ken. Tydligen vill Spr kf rsvaret sl ppa p det krav som st r i deras "" fr n 2006: "Patenthandling m ste vara versatt till svenska f r att vara giltig i Sverige." Men det leder till att en patenthandling kan ha laga kraft i Sverige utan att vara skriven p ett spr k som f rst s av majoriteten av befolkningen. Till exempel kan en patenthandling enligt Spr kf rsvarets f rslag vara skriven p spanska och maltesiska. F r vrigt r begreppet "nationalspr k" inte klart definierat i m nga EU-l nder, och i vissa fall kan de f reslagna reglerna leda till konsekvenser som man f rmodligen inte har avsett. Enligt irl ndska konstitutionen r Irl ndska republikens nationalspr k iriska och ingenting annat. Alla patent som f rfattas i republiken m ste allts skrivas p iriska.

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